Grenzeloze liefde

Als men tijd in twee-weke stukken opdeelt is het jaar nog rapper voorbij! Dagdromen, misschien over een vakantiebestemming, misschien over iets anders of misschien over de mystieke eeuwigheid (we zijn ‘adventisten’), vooral als men het nieuws van de dag in het achterhoofd hebt.

Als we over de toekomst nadenken met het verleden in gedachten (in die Bijbel) — wanneer we Genesis 1 en 2 verbinden met Openbaring 22– zien we dat deze teksten geen exacte spiegelbeelden zijn, maar wel over hetzelfde onderwerp gaan. Het verhaal van deze wereld begint “zeer goed/tov” en eindigt ook zo. Gedurende ons hele geestelijke reis is er al zoveel gesproken, zelfs gespeculeerd, over de wederkomst van Jezus—dat Hij spoedig komt, dat we voorbereid moeten zijn…

Laten we vooruitdenken: we zijn nu  ‘voorbereid’ en het moment is aangebroken. Johannes 14:3: “En als Ik heengegaan ben en plaats voor u bereid heb, kom Ik terug…” Vervang de woorden “Ik kom terug” door “Ik ben hier”. Wat nu? Wat gebeurt er vervolgens? Hoe zal de komende eeuwigheid eruitzien?

God is liefde, verklaarde de apostel Johannes na een leven van discipelschap. Hoe zal de eeuwigheid eruitzien in de aanwezigheid van een God die liefde is? Hoe ver kunnen we het begrip van Gods liefde doortrekken? Sluit Gods liefde elke mogelijkheid tot haat volledig uit? Of zeggen we dat er situaties zijn waarin God een rechtvaardige verontwaardiging of toorn tot uitdrukking brengt? Ja, er zijn nogal wat teksten die Zijn toorn vermelden, maar die spreken allemaal over woede of gramschap. Geen ervan laat ons begrijpen dat God kan haten—dat Hij een levend wezen zou haten. Wanneer het woord ‘haten’ in verband met God wordt gebruikt, gaat het om Gods afkeer van wat wij mensen doen, bijvoorbeeld: Spreuken 6:16–19: “Er zijn zes dingen die de HEER haat… hoogmoedige ogen, een   leugenachtige tong… handen die onschuldig bloed vergieten…”

Er zijn teksten, zoals Psalm 5:5, die lijken te suggereren dat God de kwaaddoener haat, maar we moeten naar de grondtekst en context kijken om de diepere betekenis te begrijpen: Psalm 5:5: “U haat allen die onrecht doen.” Er is een duidelijke overeenkomst tussen Spreuken 6:18–19 en de woorden uit Psalm 5: zij die onrecht doen.

Dus, geven we God het voordeel van de twijfel? Dat Hij niet kan haten—althans niet in de zin waarin wij dat woord begrijpen? Haten—bedoelen we daarmee dat men wenst dat de ander volledig ten onder gaat? Haten tot het punt dat men de dood van de ander wenst? Is God tot zo’n haat in staat?

Laten we onze verbeelding nu tot het uiterste oprekken: ‘haat’ God de satan, hoe men ‘satan’ ook begrijpt? Het Hebreeuwse woord betekent ‘tegenstander’, vandaar zonder hoofdletter. Haat God zijn tegenstander, zijn opponent, tot het punt dat Hij diens ondergang wenst? Ja, het boek Openbaring is hier duidelijk over: de tegenstander eindigt in de poel van vuur. Openbaring 20:10: “En de duivel, die hen misleidde, werd in de poel van vuur en zwavel geworpen…”

Is het mogelijk dat God, in de uitnodiging die wordt verwoord in Johannes 3:16, want zo lief…ook zijn tegenstander bedoelde? Is de tegenstander niet eveneens een geschapen wezen, net zoals u en ik? Tweemaal, in Mattheüs 20:16 en 22:14, wordt een vergelijking gemaakt tussen ‘velen die geroepen zijn’ en ‘weinigen die antwoorden’. Is de tegenstander misschien iemand die ervoor gekozen heeft de uitnodiging te weigeren? Is het einde van de tegenstander, zoals beschreven in Openbaring 20:10, het gevolg van zijn eigen keuze en niet van Gods besluit? Toen Jezus over Jeruzalem weende, dacht Hij toen misschien ook aan Lucifer? “Jeruzalem, Jeruzalem, u die de profeten doodt en stenigt wie tot u gezonden zijn—hoe vaak heb Ik uw kinderen bijeen willen brengen, zoals een hen haar kuikens onder haar vleugels, maar u hebt niet gewild!” (Lukas 13:34)

Misschien kiest u ervoor vast te houden aan uw huidige inzichten en begrip van Gods karakter, of voelt u zich uitgedaagd om uw visie te heroverwegen. Is het mogelijk dat u ook andere teksten opnieuw wilt bekijken—teksten waarin Gods handelen niet lijkt te passen binnen het beeld van God en Zijn volmaakte liefde?

Denkend aan een (betere) toekomst met God als de voorzienende en onderhoudende kracht, wetende dat zijn liefde geen grenzen kent…

God is liefde, zegt Johannes…